lunes, 10 de diciembre de 2007

Delfos- Platosteles Aristón!



No sé qué sería mejor , si seguir contandoos sobre el maravilloso viaje, o hablar de algo todavía más importate que fue el hallazgo,el tesoro que obtuvimos, y hablamos de un nuevo personaje, dentro de la misma historia:


Platosteles Aristón


Nació en estatenas, su madre se llamaba perictione y su padre nicómaco. Figura entre los filósofos más reconocidos de Grecia. Trato de resolver el conflicto Sócrates-Parménenides. Su máximo es la unión de las ideas, cosas, ser y conceptos. Acusado de impiedad fue condenado a beber cicuta a los 63 años. Sobre su obra sólo se conocen “Las leyes” y “biología del alma”. Según platosteles el cosmos está formado por tres munderas que por ser cuerpos celestes, de éter invariable y materia prima informe, tiene movimientos circulares.
Su método es el dialogismo, qué es la contraposición de ideas por medio de dos premisas y una conclusión.
Propone que el hombre se divide en cuerpo y alma, ésta transmigra,y lo explica con el mito del auriserna, dice que por obra de un caballo blanco cae y se vuelve parte de un mundo terreno o suprasensible, y adquiere conocimientos por medio de la experiencia, sin ella los conocimientos adquiridos no se pueden trasmitir. Tiene tres formas de manifestarse racional, sensitiva y concupiscible.
El hombre tiene un fin, buscar la felicidad que define como la obtención de la virtud, pero en su práctica hay tres tipos de vida para conseguirla y son vida de ciencia, de virtud y de placer.
El que no cumpliera con su fin era castigado reencarnando en un cuerpo inferior.
Opinaba que las ideas habitan en un mundo infrasensible que son proyectadas en cosas en un mundo sensible, dejando en un nivel inferior al suprasensible. Las cosas lo son todo, lo original, la copia, el modelo, la apariencia, perfecto e imperfecto, permanente y variable. Con esto explica la fragmentación del ser, porque a la par las cosas son y no son, están y no están, ahora aparecen como ideas que se proyectan para formar cosas, con esto llega a la doctrina del hilemorfismo que definimos como atribuirle vida a la materia.
Consideraba a la ética como la organización de las facultades de los elementos de una sociedad para obtener la virtud, la define como término medio entre lo demasiado y lo demasiado poco, así alcanza la perfección.
Considera a Dios como el bien, bondad y fin último de todas las cosas.
No es un Dios personal, es nombrado de distintas formas, es un dios que trasciende.
Platosteles fue un hombre ávido de sabiduría.

Su admiración y maravilla la llevaron a tomar la decisión de dirigirse aquel lugar, un País de la parte sureste de Europa, Grecia, con tantas historias que contar, lugares que presumir, conocimientos por obsequiar, lugar de arte y guerras. Un largo recorrido, al ónfalos de su vida y el universo, como un salto de un mundo a otro. Por las diferentes decisiones que la fueron guiando, era parecido a ir para consultar lo que le esperaba, como en tiempos antiguos. Observaba el paisaje que la rodeaba, en automático se movía por la ladera meridional del monte Parnaso, ya pasadas las horas, después de tomar café, abarrotarse con buena lectura, y un sueño ligero, asomó su cabeza por la ventanilla, y ya no supo qué había sucedido. Algo brillaba con toda su fuerza frente a sus pupilas .
Asombrada, cayó en cuenta que se encontraba presenciando una imagen maravillosa de aquellas piedras brillando sobre su rostro, su mirada pasaba de la flamas a la roja , de la cual sólo podía admirar aquellos rayos de los que tanto alarde hacía. Finalmente, después de ser víctima de tanta belleza, llegó a Delfos , el lado sur del lugar no había sido defendido por algún fenómeno de la naturaleza y se construyó una muralla. Parecía una media luna con muchos niveles, no era un lugar muy grande comparado con todo lo que lo rodeaba , pero con el sólo hecho de estar ahí, había encontrado la respuestas, escuchado alagos,respirado suspiros y sabiduría. Se sentía como en medio de una disputa entre Apolo, Poseidón y de Gea. Le pareció escuchar a los cretenses pertenecientes a crisa, como aullaban cánticos a su dios Apolo Delphi.